Александр Киреев расторг контракт с Виктором Дробышем

В длившемся почти год «расставании» артиста Александра Киреева и продюсерской компании Виктора Дробыша «Национальная музыкальная корпорация» наконец-то поставлена точка. Стороны подписали соглашение о расторжении контракта. «Обоюдное решение прекратить сотрудничество мы озвучили друг другу еще в феврале этого года. Но, чтобы цивилизованно разойтись, нам понадобилось еще девять месяцев, - комментирует ситуацию Александр Киреев. Камнем преткновения стал написанный мной авторский сольный альбом, который я записал в Финляндии. Производство альбома оплатила «Национальная музыкальная корпорация», и мне нужно было время, чтобы выплатить потраченную на запись пластинки сумму. На днях я встретился с представителем «НМК» и мы подписали соответствующие бумаги. Для меня очень важно, что в результате нашего «развода» с «НМК» я стал полноправным владельцем собственного альбома – ко мне перешли все смежные права и права на фонограммы. Хорошо, что мы не переругались и не стали поливать друг друга грязью, как это часто бывает в шоу-бизнесе, а расстались спокойно и мирно, и можем при встрече честно смотреть друг другу в глаза».

Фанни, вот не соглашусь...кто такая Зёма...и кто такая Николаева........  про Николаеву в этом контексте ток так...рожденный ползать не полетит...

лучший спорт и все в пример как надо!!1

Леля Турубара родила сына

Самая маленькая в мире мать родила девочку
05 марта, 21:23 | Даниил СИНИЦА

Американка, родившая второго ребенка, намерена попасть в Книгу рекордов Гиннесса. В самом факте рождения нет ничего необычного, а вот личность мамы представляется весьма интересной.

Стейси Херальд, 33-летняя жительница штата Кентукки, знаменита тем, что она - самая маленькая мать в мире. Рост Стейси составляет всего 70 см: с детства она страдает несовершенным остеогенезом. Это тяжелое заболевание, передающееся по наследству, характеризуется повышенной ломкостью костей, что приводит к деформациям скелета и искажению пропорций тела.

Поскольку Стейси часто общается с врачами, опасность возникновения осложнений во время беременности и после родов не была для нее секретом. Тем не менее крошечная женщина решила рискнуть и полтора года назад произвела на свет свою первую дочь Кейтри. Опасения врачей оправдались: роды протекали очень тяжело, а новорожденной вскоре был поставлен тот же диагноз, что и самой Стейси.

Второго ребенка американка рожала также с риском для жизни, ведь беременность могла обернуться для Стейси гибелью из-за сдавливания внутренних органов и нарушения работы сердца. Однако ребенок удивил врачей: девочка родилась здоровой, без малейших признаков генетического заболевания, и неожиданно крупной - 45 сантиметров.

К слову, муж Стейси имеет нормальный рост - 1,74 метра. Сама же маленькая мама весом в 23 кг за время беременности набрала еще девять, и сейчас чувствует себя отлично. В настоящее время кандидатура Стейси рассматривается комиссией Книги рекордов Гиннесса.

А самым маленьким новорожденным ребенком стала малышка Румаиса, появившаяся на свет в 2004 году. При рождении она весила всего 243 г, то есть была даже легче, чем банка с лимонадом. Рост ребенка составлял 24 см, что вдвое меньше нормы.

Врачам пришлось извлечь девочку, когда срок беременности мамы не достиг еще и 26 недель. Напомним, что нормальная беременность длиться 40 недель, однако у матери сильно поднялось кровяное давление, что серьезно угрожало как ее собственному здоровью, так и здоровью крохи.

Чтобы достать младенца, врачам пришлось сделать кесарево сечение. Надежда на то, что такая девочка выживет, была невелика. Но малышка все-таки сумела победить смерть. За время лечения крошка сильно поправилась, набрав к своим граммам почти целый килограмм.

Румаиса стала самой маленькой девочкой, которой когда-либо удавалось выжить. Она весит на 36,85 г меньше, чем предыдущий рекордсмен, который, кстати, также родился в университетском медицинском центре "Лойола". Прошлый рекорд был установлен еще в 1989 году.

Ирина Слуцкая больна системным васкулитом
http://www.vasculitis.ru/index.php?area … a_sluckaya

переврали журналюги, не говорила она про наркотики

«Русский репортер» №10 (40)/20 марта 2008

Дива дивная
Саша Денисова, автор «Русский репортер»

Гурченко опять заставила о себе говорить: показала публике грудь. И ноги. И сыграла дьявола в пьесе братьев Пресняковых, которую они сами и поставили. А Пресняковы — знамя новой драмы: скандальные, талантливые, угрюмые, да еще из Екатеринбурга. В результате на спектакль «Паб» в московский Театриум на Серпуховке народ валит валом, а критика голосит и называет его провалом года. «Русский репортер» взял билеты в провал и заглянул в него

В «Пабе» Людмила Гурченко с наслаж­дением играет диву — то есть саму себя

Лично мне и моим соседям лет двадцати спектакль понравился. Зал полный, известные люди играют. Ботаны обрадовались Михаилу Шацу — заржали, а «дядьку седого» рядом с ним не признали (это был Будрайтис). Адомайтис тоже прошел незамеченным — другое поколение, другие герои.

Свой спектакль братья Пресняковы делали под Гурченко. Встречаются в пабе президенты России и Соединенных Штатов с британским премьер-министром, и эффектная дьяволица в генеральском костюме объявляет им о грядущем конце света. А потом со словами «Спецэффекты — это дорого, а у нас все натуральное!» Людмила Марковна (дьяволица, естественно, она) показывает залу грудь вполне приличной лепки.

Новая драма пытается найти пути сцепления со старыми мастодонтами сцены и кино. Мастодонтам тоже важно быть интегрированными в процесс современный. В результате новая драма может и хорошего актера ввести, и эксперимент поставить, и внимание привлечь. Ну и пусть знаменитость перетянет славу на себя, зато слава эта будет практически вселенская. Вон Александр Филиппенко, согласившись сыграть в «Практике» у молодого режиссера Александра Вартанова, долго боялся провала. А потом оказалось, что это вовсе не провал, а слияние и поглощение — старого доброго теат­рального актера и новых смыслов. И, кстати, вполне удачное. За исключением одного: из Филиппенко так и хлещет гуманизм шестидесятника — и это в современной-то ироничной британской пьесе-карикатуре на медийную эпоху. Аналогичная история с Сергеем Шакуровым у Кирилла Серебренникова в спектакле «Антоний и Клеопатра». И это в технологичной, жесткой постановке! Старая школа и просто человеческая старость — пусть обаятельная, профессиональная, но мощная и все заглушающая — так и лезет на первый план. Вот такой конфликт интересов.

Пресняковы — хорошие драматурги, но не режиссеры. Они не понимают, куда чего на сцене приткнуть. И, в частности, Людмилу Марковну. В «Пабе» она хохочет, выдувая круглое клокочущее «о», басит, взмывает от баса к высоким нотам, жеманничает, солдафонничает, смежает очи и закатывает их — словом, виртуозно демонстрирует весь широкий диапазон себя самой. Как и во многих своих ролях.

Зачем все это Гурченко? Так это же ее бенефис. А бенефис — дело серьезное. Видимо, Людмила Марковна искала что-то, что смогло бы прогреметь. Ну, где она играла последние годы? У Райхельгауза или Житинкина. И ходили на это свои, преданные — режиссеру ли, актеру ли, прошлому ли — зрители. В цент­ральных газетах об этом не писали и бучу не устраивали. А здесь — возвращение всенародно любимой артистки.

Она часто говорила в интервью, что театр не любит. Что ушла из «Современника» потому, что надоело играть пожилых тетенек с примусом, поскольку примусом она уже овладела в совершенстве.

Вообще-то она права. Гурченко — дива. А дива и постмодернизм — несовместимы. Актрисы с такой гипертрофированной женственностью могут существовать лишь в конструкции, подразумевающей жизнеподобие. В мире, где можно выходить, кутаясь в боа и петь арию Настоящей Женщины. Вот только этот мир ни в коем случае не должен ставиться под сомнение. Дива не может сущест­вовать в пространстве пародии и карикатуры. А у Пресняковых все как раз вывернуто наиз­нанку, все — карикатура с прицелом на притчу, только вместо притчи по уткам постреляли: по текущему и мгновенно устаревающему, то есть по политике.

Почему не получилось? Да потому, что разные это искусства — то, прежнее, и это, новое. С разным языком и месседжем. «Рецепт ее молодости» безвозвратно скрылся за горизонтом. Тоска по советскому кино бессмысленна, к нему нельзя вернуться не только технологически: базис уже не тот для такой надстройки. Гурченко играет как большая актриса — с размахом ушедшей эпохи. А новая драма идет в другом направлении, присматриваясь к новому маленькому человеку — забулдыге-слеса­рю, «манагеру», олигарху, бомжу, подростку из трущоб. К его языку, простому и корявому.

За то, что Гурченко в это ввязалась, ей отдельный респект. Она — стойкий оловянный солдатик. Пример того, как можно у разных режиссеров оставаться собой — то есть дивой в истинном и уже утраченном значении этого слова.

В финале спектакля Гурченко поет — со всеми своими фирменными вибрациями и придыханиями — песню Земфиры «Не уходи». Когда это слышишь, сложные чувства испытываешь. Если бы кто-нибудь из новых дра­матургов написал пьесу о жизни див, тогда, наверное, новое и старое искусство слились бы в экстазе. А пока остается ругать молодых — Пресняковых — и восхищаться Гурченко. Она уже как солнце — оценки не требует.

да не за что! всегда, так сскать, пожалюста..

а что я.. я ниче, ваще мимо проходил, дай, думаю, зайду..

Сенсационное открытие ученых: раскрыта тайна русского генофонда
Angel опубликовал 18 марта
В январском номере журнала The American Journal of Human Genetics была опубликована статья об исследовании русского генофонда, проведенного российскими и эстонскими генетиками. Результаты оказались неожиданными: по сути, русский этнос генетически состоит из двух частей - коренное население Южной и Центральной России родственно с другими народами, говорящими на славянских языках, а жители Севера страны - с финно-уграми. И второй довольно удивительный и, можно даже сказать, сенсационный момент - типичного для азиатов (в том числе, пресловутых монголо-татар) набора генов ни в одной из русских популяций (ни в северной, ни в южной) в достаточном количестве не обнаружено. Получается, поговорка «поскреби русского - найдешь татарина» не верна.

Кроме того, оказалось, что наши братья-славяне - белорусы, украинцы и поляки - отличаются от нас не только по языку, но и на генетическом уровне. Совсем немного - от русских из центральных и южных областей, чуть сильнее - от северян. Выходит, что в центре России, на Украине, в Белоруссии и Польше были самые ранние поселения славян, а уж оттуда-то пошла «южная» волна освоения окрестных земель, заселенных другими народами. От другой - «северной» волны славян, как теперь уверенно говорят археологи, происходит население древнего Новгорода, и это тоже стало причиной своеобразия северного русского генофонда. Вряд ли найдется сегодня в мире хоть одна нация, сохранившая «чистоту крови» - племена воевали, объединялись в союзы, переселялись на новые места... В результате говорить о более или менее этнически «чистых» народах просто невозможно! Но выяснить, как, из каких народностей формировались сегодняшние национальности, наука способна.

Один из участников исследования и автор статьи о происхождении русского генофонда, сотрудник лаборатории популяционной генетики человека Медико-генетического научного центра РАМН Олег БАЛАНОВСКИЙ рассказал «КП» о генах и корнях русского и некоторых других народов, населяющих Россию.

- Олег Павлович, как родилась идея провести такое исследование?

- Генетические исследования народов начались в нашей стране еще в 30-е годы. Во времена гонений на генетику они отошли в тень, но потом возобновились с новой силой: изучались народы Кавказа и Памира, Средней Азии и особенно малые народы Сибири. Но вот русским не повезло, потому что большие народы считались не таким интересным объектом. Впрочем, разрозненные исследования русских популяций проводились всегда.

В 2000 году наш коллектив собрал в общую базу данных всю накопленную информацию, а с 2001 года мы проводим собственные экспедиции для изучения генофонда русского народа. Сейчас эта работа почти завершена - выходит монография «Русский генофонд на Русской равнине».

Главная причина, зачем мы изучаем генофонд русского народа, - хочется узнать, как устроен русский генофонд, и попробовать по современным чертам восстановить его историю.

- Как проходил отбор материала для работы?

- Мы обследуем представителей коренного русского населения. Ограничений три.

1. Изучаются только мужчины - потому что у женщин нет Y хромосомы, а как раз эти гены особенно информативны.

2. Мы обследуем только одного человека из большой семьи - ведь у родственников гены заведомо похожи.

3. Коренным населением считаются те люди, оба дедушки и обе бабушки которых происходят из данной местности.

Мы выбираем для изучения села и небольшие города. Каждому добровольцу рассказываем о целях исследования, записываем его родословную и берем образец крови. Как правило, люди живо интересуются генетикой. Тем более что мы каждому обещаем выслать его личные результаты - «генетический паспорт». Такие анализы проводят многие западные компании, и стоят они дорого, но наши обследованные получают их совершенно бесплатно. Вот сейчас нам предстоит разослать больше тысячи писем, сообщив людям, какой вариант Y-хромосомы они получили от своих предков и где, в какой местности, эти предки могли жить.

И знаете, почти везде повторяется одна и та же история - медсестры, которые берут кровь, под конец просят: «Хоть вы и не берете образцы у женщин, но возьмите у моего брата (сына, отца). По их анализам и я о своих предках узнаю». Так что наша работа интересна не одним ученым.

- Почему, несмотря на длительное монголо-татарское иго, на русском генофонде не сказался этот след?

- Как ни странно, он не особо сказался и на татарах. Ведь даже по своему облику татары Поволжья больше похожи на европейцев, чем на монголов. Отличия русского генофонда (почти полностью европейского) от монгольского (почти полностью центрально-азиатского) действительно велики - этo как бы два разных мира. Но если говорить не о монголах, а о татарах, с которыми чаще всего и имели дело русские княжества, то отличия их генофонда от русского не такие уж и большие. Татарский генофонд, пожалуй, еще сложнее и интереснее русского, мы уже начали его изучать. В нем есть, конечно, доля монголоидного генофонда, пришедшего из Центральной Азии. Но еще большая доля того же финно-угорского. Того населения, что жило на этих землях еще до славян и татар. Как славяне ассимилировали западные финно-угорские племена, так же предки татар, чувашей и башкир ассимилировали восточных финно-угров.
Так что различия между русским и татарским генофондом хотя и есть, они вовсе не колоссальные - русский полностью европейский, а татарский - по большей части европейский. Это, кстати, затрудняет нашу работу - маленькие различия труднее измерять.

- С кем еще, кроме татар, мог перемешаться русский генофонд?

- Кроме татаро-монгольского ига, охватившего восточную половину нынешней Центральной России, вся западная половина входила в Речь Посполиту - почему бы не поискать в русском генофонде и следы польского владычества? А Кавказская война? Сколько горянок стали женами казаков, сколько горцев служили в российской армии? А мирное соседство больше, чем любые войны, способствует взаимопроникновению генофондов.

Мы сделали вывод, и он был многократно подтвержден, что в русском генофонде практически нет следов из Азии, из-за Урала. А вот в пределах Европы, будь то поляки, финно-угры, народы Северного Кавказа или современные татары (не монголы), генетические влияния многочисленны. Некоторые из них обнаружены, другие изучаются, а третьи - дело будущего - история, даже генетическая, пишется подолгу.

- А у современных татар есть славянские гены?

- Нет генов славянских, нет генов татарских - гены старше славян и татар... Та гаплогруппа, которая в Европе характерна для славян (хотя встречается и у других европейцев), очень часта также в... Индии. Эта гаплогруппа родилась тысячи лет назад и была очень частой у предков скифов. Часть этих праскифов, живших в Средней Азии, завоевала Индию, установив там кастовую систему (высшей кастой стали сами завоеватели). Другая часть праскифов жила в Причерноморье (нынешняя Украина). Эти гены и дошли до славян. А третья часть праскифов жила на востоке, в предгорьях Алтая и Тянь-Шаня, и их гены сейчас встречаются у каждого второго киргиза или алтайца. Вот и получилось, что эта гаплогруппа такая же славянская, как и киргизская или индийская. Все народы в какой-то степени родственны друг другу.

Что же до татар, то у них эта гаплогруппа (древних скифов) составляет не половину генофонда, как у русских, а примерно четверть. Но вот получили они ее с запада (от славян) или с востока (от алтайцев), пока мы не знаем. Со временем генетика ответит и на этот вопрос.

- Обрусел ли генофонд современных финно-угров, живущих в России?

- Посмотрим на это иначе. Всего несколько веков назад русские пришли в «финно-угрию» и, смешавшись с большинством здешних племен, образовали единый русский народ. Любая бабушка в деревне скажет вам, что она - русская. А то, что у одной прапрабабушка была красавицей темноволосой и черноглазой из славянского племени кривичей, а у другой - красавицей русой и голубоглазой из племени мурома, теперь уже и не важно. Генетики иногда могут установить такие особенности, но только по двум линиям из всей огромной родословной (одна чисто материнская - мама мамы и т. д., другая чисто отцовская - отец отца и т. д.), а по всем прочим линиям гены обоих племен давно перемешались.

Но до некоторых финно-угорских племен влияние русских княжеств не дошло, и русскими эти племена не стали. Да, они вошли в состав Московского царства, а после - Российской империи, но сохранили свой язык и самосознание народа. Это мордва, марийцы, удмурты, карелы... Конечно, в численном отношении русских сейчас больше - даже в наших финно-угорских республиках браки с русскими очень часты. Если дети от таких браков считают себя, к примеру, марийцами, это усиливает русский компонент в марийском генофонде. Но мы же знаем, что сам русский компонент в свое время включил в себя мощный финно-угорский пласт. И такое обрусение - во многом возвращение в финно-угорский генофонд финно-угорских же генов, побывавших какое-то время русскими. «Чистых» народов не бывает, как нет и этнических генов. А если дети от таких браков считают себя русскими - это лишь современное продолжение вхождения финно-угорского пласта в русский генофонд, которое началось тысячу лет назад.

- И знаменитый спокойный, нордический характер наших северян связан как раз с финно-угорским наследством?

- Нордический - это ведь и значит северный? А если серьезно, то связи между национальным характером и генофондом нет никакой. Многие генетики - и наши, и западные - пытаются найти связь между генами человека и его психофизиологией. Но успехи тут очень скромны, если не сказать более. Да и есть ли эта связь? Сомневаюсь.

- Но есть еще русские из центральных и южных областей России, их предки не осваивали Север и не мешали свою кровь с финно-угорской. Они кому близки генетически? Украинцам, белорусам, полякам?

- Это как раз те народы, которые генетически все очень близки друг к другу. Настолько близки, что устанавливать какую-то особую степень сходства очень трудно. Мы сейчас ведем эту большую работу, анализируя всех восточных славян. Если нам удастся понять устройство их общего генофонда, мы с удовольствием поделимся с вашими читателями.

- А отличаются ли западные украинцы от восточных?

- По этой теме в нашей лаборатории недавно была защищена диссертация. Отличия, конечно, есть. Если есть географическое расстояние, то обязательно появятся и различия в генофонде. В отношении восточных украинцев генетика лишь подтвердила то, что и так было известно антропологам: их генофонд сходен с южными русскими и с казаками (особенно по материнской линии), и сходен с другими украинцами (особенно по отцовской линии). А вот с западными украинцами пока непонятно: по разным генам они оказываются сходными то с центральными украинцами, то с восточными русскими, а то и с отдельными народами Европы, причем даже не соседними. Такое впечатление, что на Западной Украине, как на перекрестке, сошлось несколько разных генофондов древних племен. Поэтому надо продолжить исследование. Пока мы изучили там только два района, но если украинские власти заинтересуются и окажут поддержку, мы смогли бы изучить этот загадочный регион подробнее.

- Насколько схож генотип северных русских с заграничной финно-угрией - современными финнами, эстонцами? И с потомками скандинавских варягов - шведами, норвежцами?

- По разным генам получается по-разному. По Y-хромосоме (отцовская линия), население Русского Севера одинаково похоже и на финнов, и на эстонцев, и на мордву - на тех, кто говорит на финно-угорских языках. А вот с германоязычной Скандинавией - шведами и норвежцами - особого сходства нет.

Но есть другая генетическая система - митохондриальная ДНК (материнская линия), и по ней картина почти обратная: на финно-угорские народы северные русские не очень похожи. Не очень похожи они и на южных и центральных русских, зато почти такие же гены встречаются у женщин Скандинавии и Польши. Какому-нибудь романисту это дало бы повод придумать рассказ об удалых ватагах северных финно-угорских племен (славяне их называли чудью), которые добывали себе невест с далекой Балтики, пренебрегая соседними народами. А потом ни с того ни с сего они назвались русскими и примкнули к Новгородской республике. Но с точки зрения истории это бессмыслица. Так что лучше подождать анализа не по двум, а по десяти генетическим системам: тогда станет понятнее, кто на кого похож.

СПРАВКА «КП»

Как проводили исследование

Ученые для своего исследования отобрали образцы Y-хромосомы у 1228 русских мужчин, живущих в небольших городках и деревнях 14 районов России (на территории древнерусских княжеств), причем не менее чем в четвертом поколении.

Y-хромосома передается по мужской линии на протяжении тысячелетий, почти не изменяясь. Очень редко изменения все-таки происходят, и в результате этих случайных мутаций появились устойчивые признаки разных вариантов этой хромосомы - гаплогруппы. У населения разных концов планеты гаплогруппы совершенно различны. И по разновидности гаплогруппы можно судить, из какого географического региона происходит далекий предок по отцовской линии.